第67章 体用论：体用、三要、十应，一个都不能少

引子：王二愣和三个半桶水

王二愣活了一百六十岁，见过各种各样学卦的人。

有一天，来了三个后生，都说自己得了梅花易数的真传。

第一个说：“我精通体用生克，算卦从不出错。”

第二个说：“我擅长三要灵应，看兆头天下第一。”

第三个说：“我得了十应真传，外应万物都在我心中。”

王二愣听了，把他们三个叫到一起，说：“你们各自算一卦，我看看。”

第一个起卦得震为雷，断：“明天有雷。”

第二个看了看天，说：“天上无云，明天晴。”

第三个听见窗外鸟叫，说：“鸟叫欢快，明天有喜事。”

王二愣笑了：“你们三个，合起来才能算对。分开，都是半桶水。”

三人不服。

第二天，阴天，无雷，无喜事。

三人傻了。

王二愣拿出师父传的《体用论》，说：

“体用、三要、十应，理无间然也。分开用，都是死路；合起来，才是活路。”

第一章：一体一用是入门，一体百用才是真

原文：“心易寓物之用，以体为主。然人如一体一用之常，不知一体百用之变。”

人话版：

心易这门学问，把万物都拿来当“用”，但始终以“体”为主——体是你自己，是根本。

可很多人只知道一体一用——本卦里分出一个体卦、一个用卦，就完了。

他们不知道，还有一体百用。

王二愣说：

“体只有一个，就是你。但跟你打交道的‘用’，何止一百个？本卦的用卦是一个，互卦是两个，变卦是一个，外应有无数个。你只盯住一个，那不是算命，是瞎蒙。”

第二章：互卦变卦都是用，外卦更是用

原文：“并体之变，全卦为内，卦内亦不知一用，而互变皆用也。三要十应之卦，外卦也，外亦不一，无非用也。”

人话版：

内卦——就是本卦、互卦、变卦这三重卦。

很多人以为内卦只有一个用卦，其实互卦和变卦也都是用卦。它们跟体卦的关系，都得看。

外卦——就是三要十应里的那些东西：天时、地理、人事、动物、静物、声音、颜色……这些都是卦，也都是用卦。

外卦也不是一个，是无数个。

王二愣说：

“你起卦的时候，窗外有鸟叫，那是一个外卦；天上有云飘，那是一个外卦；有人进门，那又是一个外卦。所有这些，都在跟你这个‘体’发生关系。”

第三章：学卦的人，越学越窄

原文：“学寓物者，得体用以为至术，十应则罕有之，后则三要以为全术。且谓体用自体用，三要自三要，遂以体用决吉凶，以三要为吉凶之兆。孰知三要、十应、体用之致？”

人话版：

学梅花易数的人，往往越学越窄。

一开始，学到体用生克，就以为这是最高明的术法，十应根本不知道。

后来，又学到三要灵应，就以为这是全套本事了。

他们以为：体用是体用，三要是三要，各是各的。用体用断吉凶，用三要看兆头，互不相干。

可他们哪里知道，三要、十应、体用，根本就是一回事？

王二愣说：

“我那三个后生，一个只懂体用，一个只懂三要，一个只懂十应。他们以为各是各的，其实分开都是死的。”

第四章：三者合一，才是心易全术

原文：“呜乎！体用不可无三要，十应不可无体用。体用、三要、十应，理无间然也。如此者，是谓心易之全术，而可以尽占卜之道也。”

人话版：

哎呀！

体用离不开三要——没有三要，体用就是死的公式，不知道外面发生了什么。

十应离不开体用——没有体用，十应就是一堆零散的兆头，不知道怎么往一块儿凑。

体用、三要、十应，这三个道理是分不开的。

能把三者合起来用的，才叫心易的全套本事，才能真正穷尽占卜的道理。

王二愣说：

“就像打仗，体用是兵书，三要是斥候，十应是地形。光读兵书，不知道敌人在哪儿，那是纸上谈兵。光有斥候，没有兵书，那是瞎跑。光看地形，没有兵书和斥候，那是迷路。三者合一，才能打胜仗。”

第五章：卦象会互相影响——乾兑多则巽无风

原文：“又如乾、兑多则巽无风；坤、艮多则坎无雨；坎多，则离亦不晴。盖以乾、兑之金，克震、巽之木；坤、艮之土，克坎水；坎水克离火也。此又须通变而推验之。”

人话版：

还有一点：卦象之间会互相影响。

如果卦里乾卦、兑卦太多——乾兑属金，金克木——那就算有巽卦（风），风也刮不起来，因为巽木被金克了。

如果卦里坤卦、艮卦太多——坤艮属土，土克水——那就算有坎卦（雨），雨也下不下来，因为坎水被土克了。

如果卦里坎卦太多——坎属水，水克火——那就算有离卦（晴），也晴不了，因为离火被水克了。

这些都需要变通推断，不能死看一个卦。

王二愣说：

“我那回占震为雷翻车，就是因为没看全。本卦全是震木，但互卦、变卦里全是乾兑金，震木被克得死死的，哪来的雷？”

第六章：饮食的例证——坎兑也得看全局

原文：“又若占饮食，有坎则有酒，有兑则有食。如遇坤、艮，则坎亦无酒，离值则兑亦无食。余皆可以类推。故举此二类，为心易生克之例耳。”

人话版：

再举个例子，占饮食：

有坎卦，就有酒（坎为水，为酒）。

有兑卦，就有食（兑为口，为吃）。

但是！

如果卦里遇到坤卦、艮卦（土），土克水，那就算有坎，酒也没了——因为酒被土埋了。

如果卦里遇到离卦（火），火克金，兑为金，那就算有兑，饭也没了——因为饭被火烧了。

其他的卦，都可以依此类推。

王二愣说：

“所以你看，光看一个卦不行。得看全局，看生克，看互相之间的影响。”

第七章：王二愣的体用论经

王二愣把这篇《体用论》教给徒弟，又加了几句口诀：

体用论八句经：

第一句：一体一用是入门，一体百用才是真。

第二句：互卦变卦都是用，外卦更是用成群。

第三句：体用三要十应合，三者分开不算人。

第四句：乾兑多时巽无风，坤艮多时坎无云。

第五句：坎多离火晴不了，土克水来火克金。

第六句：有坎未必就有酒，有兑未必食到唇。

第七句：全局生克要看全，莫死一个卦象门。

第八句：三者合一称心易，尽占卜道通鬼神。

徒弟问：“师父，这么多规矩，我咋记得住？”

王二愣笑了：

“记不住没关系，记住一句话：体用、三要、十应，是一个东西的三个面。分开看，都是死路；合起来看，都是活路。”

尾声：王二愣的最后一次占卜

王二愣一百六十岁那年，有个年轻人来问能不能考上功名。

王二愣起卦得火天大有，三爻动。

他看了半天，笑了：

“本卦大有，大丰收，吉。互卦泽天夬，夬是决断，吉。变卦火泽睽，睽有乖离，有点小波折。”

“外应呢？你进门的时候，喜鹊叫了两声，吉。今天晴天，离火旺，生你的体卦。你坐的位置是东边，震木位，木生火，也是吉。”

“内外全吉，能中。但睽卦有乖离，可能放榜会晚几天，或者排名靠后。别急，等着就行。”

年轻人后来果然中了，放榜晚了三天。

手机小贴士：体用论实战指南

第一步：分体用

体是你，用是事。

第二步：看内卦三重

本卦用卦：开头吉凶

互卦：过程吉凶

变卦：结局吉凶

第三步：看外卦无数

天时、地理、人事

动物、静物、声音

颜色、言语、写字

来人的状态、坐的方位、当时的心情

第四步：看全局生克

生体的卦多？吉。

克体的卦多？凶。

生体的卦被别的卦克？吉减。

克体的卦被别的卦克？凶减。

第五步：看卦象之间的影响

乾兑多，震巽就弱。

坤艮多，坎水就弱。

坎多，离火就弱。

有坎未必有酒，有兑未必有食，要看有没有克它们的卦。

最后一句：

体用、三要、十应，是一个东西的三个面。分开看，都是死路；合起来看，都是活路。